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Jul 06, 2023

La realización de Diana Evans, quien cosió su propia ropa durante el encierro

Después de que la vida dio un giro inesperado, la novelista Diana Evans encontró consuelo en coser, el placer conjunto de coser su propia ropa y saborear una buena historia. En una sección alta de mi armario, hay

Después de que la vida dio un giro inesperado, la novelista Diana Evans encontró consuelo en coser, el placer conjunto de coser su propia ropa y saborear una buena historia.

En una sección alta de mi guardarropa hay siete vestidos hechos a mano.

Mis vestidos de encierro: los hice, uno tras otro, durante esos largos meses de encierro por Covid, con la máquina de coser sobre la mesa del comedor, las telas esparcidas a su alrededor, hebras de hilo y recortes aleatorios en el suelo, y un audiolibro que se reproduce a través de Bluetooth. Mientras las actividades de mi casa siempre ocupada transcurrían en segundo plano, yo estaba completamente inmerso en la tela y la literatura. Uno enriqueció al otro; se hicieron posibles el uno al otro. La historia necesitaba la concentración física de la costura, y la costura necesitaba la distracción cerebral de la historia. Ambos estaban comprometidos en la creación de una realidad que no existía de antemano.

Uno de los 'vestidos' es en realidad un mono, de un material verde jade que encontré en un puesto de telas africanas de Peckham. Los otros son de una gama de colores y diseños: hay un modelo llama y mostaza, un verde psicodélico con amplios bolsillos tipo delantal, uno sutil color crema sin mangas con un llamativo botón plateado en la caja torácica y un vestido midi cuadrado con cuello barco en una exhibición en espiral de amarillo y azul eléctrico que siempre recibe comentarios.

Nunca he sido especialmente cuidadoso (aparte de las preocupaciones medioambientales) por que mi ropa se duplique, ya sea que este vestido o esa camisa también pertenezcan a otras personas, pero hay algo especial en poder decir que lo que sea que lleves puesto lo hiciste tú mismo. sobre el hecho de que no se puede adquirir fácilmente en las calles principales, ni se fabrica, ni siquiera es un producto en el sentido industrial. Es una expresión de ti mismo, un acto de imaginación que adorna tu cuerpo en movimiento y que respira. Es una forma primordial de vestir.

Cuando era niña, no quería ser escritora sino diseñadora de moda. Solía ​​hacer dibujos de atuendos específicos que a veces me venían en sueños. Sentiría la urgencia de registrar en un papel esas prendas mientras estaban en mi cabeza, del mismo modo que después, cuando comencé a escribir, necesitaba garabatear una frase o una línea antes de que tuviera la oportunidad de desaparecer.

Todavía tengo estas 'visitas de vestimenta' en sueños, pero ahora, tal vez porque me he acostumbrado a construir personajes a través de la escritura de novelas, las vestimentas que me llegan son usadas por alguien en particular. Por ejemplo, hay una mujer con un chal color óxido y guantes rojos, con movimientos apresurados y una expresión severa en el rostro. Y otra, vestida con una blusa casi transparente color champán y una falda de talle alto, color oscuro bosque, hasta el suelo. ¿Quiénes podrían ser estas personas? ¿Qué están tratando de comunicarme? Estas preguntas son el comienzo de historias.

Las prendas que invento no están disponibles en su tono o aura exactos en ninguna tienda, así que intento confeccionarlas. Se trata de una poderosa recuperación de un identificador personal y de un método de expresión que nos ha sido arrebatado de las manos por la industria de la moda, que, al adivinar lo que nos gusta, también impone y define lo que nos gusta –aunque diseñadores como Simone Rocha, Grace Wales Bonner y Molly Goddard son las que más se aproximan a la apariencia de lo que significa confeccionar una prenda a mano. Pero podemos ir más allá de lo que ofrecen los rieles o las pasarelas.

Las ventas de máquinas de coser y patrones de confección se dispararon durante los períodos de confinamiento, dando lugar a un movimiento moderno de "coserlo usted mismo" en el que cada vez más de nosotros volvíamos a la aguja y el hilo, a las lecciones que recordamos de nuestra infancia. nuestras madres, abuelas, tías y, generalmente en ocasiones más raras, padres o tíos. Fue mi padre quien me enseñó a zurcir calcetines; no es una tarea que todavía hago; en lugar de eso, compro más calcetines porque la vida parece demasiado corta, pero me he propuesto enseñarle a mi hijo a coser.

Otro costurero de mi familia fue mi abuelo nigeriano, que era sastre. La costura está en la sangre: mi madre enseñó a sus hijos a coser, después de que sus propios padres le enseñaran a tejer y a usar una máquina de coser cuando tenía 10 años.

Recuerdo claramente de mi infancia la máquina de coser Singer negra con la que ella maniobraba sus telas, inclinada en constante y profunda concentración. Más tarde, se convirtió en una tradición para nosotras en las bodas familiares que nosotras, sus hijas, nos confeccionáramos cada una un vestido del mismo tejido, lo que significaba revisar los catálogos de patrones de John Lewis, comprar las cremalleras del largo adecuado, los cierres, las entretelas. , forro e hilo, para luego, en el gran día, explotar juntos en un espectáculo de cera Ankara o africana holandesa a juego que ha creado las fotografías familiares más alegres.

Hacer ropa no solo puede hacer que estés más conectado contigo mismo, ya que su absorción tranquila y calmada tiene un efecto positivo en tu salud mental, sino que, cuando lo haces en conjunto con otros, también puede acercarte a las personas, ya que cualquier tensión o pliegue suavizado y limado por la calidez de un objetivo creativo compartido.

Mientras hacía esas siete prendas de confinamiento, revisé muchos audiolibros: 'Behold the Dreamers' de Imbolo Mbue, 'Middlemarch', 'Silas Marner', 'Tess of the d'Urbervilles', 'Saint Maybe' de Anne Tyler, 'The Underground' de Colson Whitehead Railroad' y 'Kindred' de Octavia Butler: la lista continúa. Con cada vestido que uso hay un recuerdo del paisaje y la textura de la historia en la que estuve absorto durante su confección, como los paisajes rurales de Thomas Hardy o el torturado viaje en el tiempo de Butler.

La ropa es una parte muy importante de la narración, ya que da una idea no sólo del trasfondo social e histórico de los personajes que seguimos, sino también de sus mundos internos y personalidades externas. Al mismo tiempo, la ropa misma contiene sus propias historias de origen, así como restos de nosotros mismos en los momentos en que entraron en nuestras vidas.

Después del séptimo vestido, me cansé de coser. Había recorrido tantas costuras, dobladillos y pinzas que apenas podía mirar otro patrón de vestido. Su lenguaje instructivo, paso a paso, de repente se volvió difícil de leer. A medida que la dolorosa quietud del mundo retrocedía y regresaban los ruidos cotidianos de la actividad social, había menos espacio, menos paciencia necesaria para esa profunda concentración. Los vestidos en sí, sin embargo, se han convertido en un aspecto muy especial y fundamental de mi guardarropa. Los recurro cuando quiero usar algo colorido o centrado, o cuando necesito sentir una conexión visceral con mi identidad nigeriana, o simplemente cuando quiero experimentar la calma que evoca el recuerdo de esas horas tranquilas e intensas que pasé en tela. e historias. Pronto, sospecho, volveré a sacar la máquina de coser, porque he empezado a querer volver a ese lugar. Me sobran dos patrones esperando a ser hechos, y una vez que termine con ellos,

Probablemente compraré más. Cuando termina una historia, comienza otra.

Diana Evans es autora de 'Una casa para Alice' y 'Gente ordinaria'.

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